Bedenin günâhları, belirli bir organa has olmayan günahlardır.

Bedenin günahlarının bazıları şunlardır:

• Anne veya babaya ya da her ikisine âk olmak, yani örfen

basit sayılmayan eziyette bulunmak

• Savaş meydanından kaçmak

Yâni kâfirler, Müslümanların iki katından fazla değil ise, Allâh

yolunda savaşanlarla birlikte savaşmaya giden Müslüman’ın, savaş

meydanından kaçması harâmdır.

• Akrabalar ile bağı koparmak

Anne ve baba tarafından akraba sayılan kişilerle bağı koparmak

harâmdır. Bu ise onları ziyâret veya gücü yettiği hâlde muhtaç

olduklarında onlara yardım etmeyerek kalplerini kırmakla

olur.

• Komşuya zarar vermek

Komşusu kâfir olsa dahî, Müslümanların himâyesi altında olduğu

sürece, ona sövmek veya vurmak gibi açık bir zarar vermek

harâmdır.

• Kadın olsun, erkek olsun; saçlarını siyâha boyamak

harâmdır(1)

Erkeklerin kendilerini kadınlara ve aksi, yani kadınların kendilerini

erkeklere, karşı cinse has olan kıyâfet, söz ve yürüyüşle

birbirlerine benzetmeleri harâmdır.

 
(1) Sâdece cihâd eden erkeklerin, düşmanlara güçlü görünmeleri için saçlarını siyâha

boyamaları câizdir.

Kadınların kendilerini erkeklere benzetmeleri daha büyük günahtır.

• Erkeklerin, kibirlenme niyetiyle aşık kemiklerini aşacak

uzunlukta giysi giyinmeleri

• Erkeklerin, ellerine ya da ayaklarına kına yakmaları

Yâni erkeklerin, herhangi bir ihtiyaçları olmadan ellerine ya

da ayaklarına kına yakmaları câiz değildir. Çünkü bunu yapmakla

kadınlara benzemiş olunur.

Ancak tedâvi amacıyla kullanmaları câizdir.

• Farzı bozmak

İster vakti girmiş olan, ister kazâya kalmış olan farzı bozmak

harâmdır.

Örneğin; farz olan namaz veya oruçları özürsüz bozmak

harâmdır.

Ancak boğulmakta olan kanı mâsum(1) bir kimseyi kurtarmak

için farzı bozmak geçerli bir özürdür.

Sünnet olan hac ve umreyi de bozmak harâmdır. Çünkü bunlara

başlayanın, bunları bitirmesi farzdır.

• Müslüman’ı; onunla alay etmek amacıyla söz, işâret veya fiil

ile taklit etmek

• İnsanların ayıplarını ve bilinmesini istemedikleri şeylerini

araştırak câsusluk etmek

• Dövme yaptırmak

 (1) Kendisi içi hâkim tarafından ölüm emri çıkmayan

Yâni iğne ile deriyi, kan çıkana kadar deştikten sonra, dövme

için kullanılan boyayı buraya serpip, deriye mâvi veya siyah

renk vermek harâmdır.

• Müslüman’a, üç geceden fazla ve selâm dahî vermeyecek şekilde

konuşmayarak küsmek

Ancak konuşmamak için, içki içen birini bundan vazgeçirmek

gibi şerî bir özrü var ise, harâm değildir.

• Kişinin, bid’at sahibinin yanında, oturup onu avutması veya fâsığın, o harâmı işlerken gönlünü hoş tutacak sözleri söylemesi, yanına oturması ve onun sıkılmamasını sağlaması haramdır.

Örneğin; kişinin ihtiyacı olmaksızın, içki içmekte olan

birisiyle oturup konuşması harâmdır.

• Erkeklerin altın takması

• Bulûğa eren erkeklerin gümüş yüzük dışında, gümüş takmaları

• Bulûğa eren erkeklerin saf ipekten, yani ipek böceğinin yaptığı ipekten oluşan giysi giyinmeleri

Giyilen giysinin kumaşının, ağırlık olarak yarısından fazlası

saf ipekten oluşuyorsa, bu harâmdır.

• Birbirine nâmahrem olan kadın ve erkeğin, üçüncü bir şahsın görmediği bir yerde baş başa bulunmaları

Bu duruma “halvet” denir. Halvetin ortadan kalkması için bu

ikisinin yanında güvenilir veya mahrem ve kendisinden utanılabilinecek,

bir kişinin bulunması yeterlidir.

Kendisinden utanılmayacak kadar küçük veya kör olan bir

kimsenin bunların yanında bulunması halveti ortadan kaldırmaz.

• Kadının yanında babası veya erkek kardeşi gibi mahremi veya kocası olmadan, tek başına, kısa da olsa sefere çıkması

• Hür olanı zorla çalıştırmak

• Evliyâya düşmanlık yapıp, ona karşı cephe almak

Evliyâ; farzları yerine getirip, harâmlardan sakınan ve bir veya

birkaç nâfile çeşidini çokça yapan Müslüman kimsedir.

• Günâh işleyene yardımcı olmak

Örneğin; içki içmek isteyene, içki getirmek gibi.

• Kalpazanlık yapmak

Örneğin, gümüş olmayan parayı, dirhemmiş gibi veya bakırı

altınla kaplayıp, onu altınmış gibi gösterip, bunlarla alışveriş

yapmak harâmdır.

• Altın veya gümüş kap kacak kullanmak (örneğin onlarla yemek ve içmek vb.)

İçerisinden yenilen ve içilen her türlü altın ve gümüş kabı kacağı,

kullanmak için olmasa dahî, edinmek harâmdır.

• Farzları edâ etmeyi bırakmak

Örneğin; namaz kılmayı bırakmak gibi.

• Farzları yaparken, bir rüknünü terk etmek

Örneğin; niyet etmeden namaza durmak gibi.

• Farzlardan birini, bir şartını yerine getirmeden yapmak

Örneğin; abdest almadan namaza durmak gibi.

• Bütün farzları ve şartları yerine getirmesine rağmen, farzı bozan bir şeyi yapmak 

Örneğin; oyun olsun diye namazda hareket etmek gibi.

• Cumâ namazı kendisine farz olanın, bunu kılmaması

Kendisine Cumâ namazı farz olup, bunu kılmayan, öğlen namazını

kılsa dahî günâhkârdır.

• Köy veya şehir halkının beş vakit namazı cemâat hâlinde kılmayı terk etmesi

Aynı şekilde şehir halkının cemaat ile kılınan namazı, şiâr belli

olmayacak şekilde kılması

• Farzı, özrü olmadan vaktinden sonraya bırakmak

Örneğin; özrü olmadan, ikindi namazını akşam namazının

vaktinde kılmak veya yine özrü olmadan zekât verme vakti gelmesine

rağmen, bunu müstahak olanlara vermemek harâmdır.

• Avı; taş gibi ağırlığından dolayı rûhun çabuk çıkmasını sağlayan şeylerle avlamak

• Hayvanı, avlamak için değil de, hedef olarak kullanıp, ona

nişan almak

• Kocası ölmüş veya üç talak ile boşanmış olup, iddeti beklemesi gereken hanımın özürsüz olarak evden dışarı çıkması

Ancak kadının gündüz, ihtiyâcı olan gıdaları almak için, eğirdiği

yünü satmak için, odun ihtiyâcını gidermek için dışarı çıkması

veya dertleşmek için geceleyin komşusunun evine gitmesi,

dönüp kendi evinde yattığı ve diğer şartları yerine getirdiği takdirde

câizdir.

Özür ise, örneğin evinin yıkılma tehlikesinin olması gibi durumlardır.

Bir veya iki talak ile boşanan hanım ise, iddet süresi bitene kadar kişinin
hanımı hükmündedir. Kendisini boşayan kocasının

rızâsı olmadan dışarı çıkamaz.

• Ölen kocanın yasını tutmamak

Yas tutmak; kocası ölen kadının iddet süresince koku sürmemesi

ve süslenmemesidir.

İddetin süresi; hâmile hanımlar için doğurana kadardır;

hâmile olmayan bayanlar için ise, (kamerî) dört ay on gündür.

• Câmileri; kan ve idrar gibi necis olan şeylerle pisletmek

Aynı şekilde necis olmasa bile, sümük ve tükürük gibi tiksindirici

olan şeylerle pisletmek de harâmdır.

• Hacca gitmeye imkânı olduğu hâlde, bunu önemsemeyip ölene kadar ertelemek

• Malı veya gelir getiren herhangi bir mesleği olmayanın borç isterken, borcunu ödeyebilecek durumda olmadığını bildirmemesi

Ancak borç istediği kimse, onun durumundan haberdar ise

veya kendisi ona durumunu açıklarsa günâha düşmez.

• Borç verenin, kendisine borçlu olanı, ödemeye gücünün yetmediğini bildiği halde haps etmesi veya ödemeye zorlaması

• Malı, harâm olan şeylerde kullanmak

Örneğin; harâm olan müziği dinlemek için para vermek

harâmdır.

• Kur’ân-ı Kerîm’i gerektiği gibi ta’zîm etmemek

Örneğin; Kur’ân-ı Kerîm’e gereken saygıyı göstermemek haramdır

Ancak bu fiil alay etme derecesine ulaşırsa küfürdür, dînden 

çıkarır.

• Dînî ilimlere, örneğin fıkıh kitaplarına gereken ta’zîmi göstermemek

Ayrıca Kur’ân-ı Kerîm’i (Mushafı); abdestsiz olduğunu bildiği

mümeyyiz olan bir çocuğun onu öğrenme amacı olmadığı hâlde

taşımasına izin vererek gereken saygıyı göstermemek, taşıttıran

yetişkine harâmdır.(1)

• Arâzinin sınırını kaydırmak

Yani, komşusunun arazisinin bir kısmını, sınırını değiştirerek

kendi mülküne katmak harâmdır.

• Yolu, câiz olmayacak şekilde, yani insanlara eziyet verecek şekilde kullanmak

• Ödünç alınan malı, izin verilmediği şekilde kullanmak

Örneğin; kişinin, bir bineği belli bir yere gitmek için ödünç

almasına rağmen, bu bineği evinin eşyâlarını taşımakta kullanması

harâmdır.

• Ödünç aldığı şeyi, izin aldığı müddetten daha uzun süre kullanmak

Örneğin; kişinin bir elbiseyi bir haftalığına ödünç almasına

rağmen, iki hafta kullanması harâmdır.

• Ödünç aldığı şeyi, sâhibinden izin almadan başkasına ödünç vermek

• Umûma âit(2) otlaklarda hayvanlarını otlatmak isteyenleri, men etmek

 
(1) Sâdece Kur’ân-ı Kerîm'i öğrenen mümeyyiz çocuklara Kur’ân-ı Kerîm'i abdestsiz

olarak taşıtmak câizdir.

(2) Sâhibi olmayan, herkesin kullanabileceği

• Umûma âit ormanlıklardan odun toplayanları, men etmek

• Deniz ve nehir kıyılarını sâhiplenip insanları buralardan men etmek

• Kaynağından tuz alanı, bundan men etmek

Örneğin; denizden tuz alanı bundan men etmek harâmdır.

• Kaynağından gümüş, altın vb. alanı, bundan men etmek

• Umûma âit yerlerden su içenleri, bundan men etmek

Bu yerlere bir şahıs kuyu açtıysa ve suyun alınmasının ardından,

kuyuya su kendiliğinden tekrar doluyorsa (artezyen ise), su

içmek isteyen insanları buralardan men etmek de harâmdır.

Ancak bir şahıs, umûma âit olan yerlere deniz ve nehir gibi

yerlerden su getirip, depoladıysa, insanlara bu sudan vermesi

farz değildir.

• Bulunan bir şeyi kullanmak

Düşürülerek veya unutularak kaybedilen bir şeyi bulan kimsenn,

o şeyi şartlarına uygun olarak îlan etmeden önce kullanması

harâmdır.

Herhangi bir şeyi bulan, o bulduğu malı görür görmez: “Ben

bunu bir yıl îlan etmemin ardından sâhibi çıktığında, malını

telâfi etmek üzere kullanacağım.” diye niyet eder ve bir yıl ilân

etmesine rağmen malın sâhibi çıkmazsa bu malı, sahibi çıktığında

malını telâfi etme niyeti ile sâhiplenebilir.

• Harâm işlenen yerde, bu fîili inkâr etmek için değil de, seyretmek için bulunmak

Ancak geçerli bir özrü varsa, harâm değildir.

• Çağırılmadığı yemekli düğünlere izinsiz veya utandırma yolu ile veya utandıklarından dolayı çağırdıklarını bilerek girmek
• İki veya daha fazla hanımla evli olan erkeklerin, hanımları  arasında farz olan nafaka ve geceleme konusunda eşit davranmaması,  yani bu hususlardan biri veya her ikisinde, bir hanımını diğerlerine tercih etmesi
Ancak hanımlarından birisine kalbinde daha fazla sevgi hissetmesi,
daha çok cinsî münâsebette bulunması veya farz olan
nafaka dışında, daha çok mal veya hediye vermesi harâm değildir.
• Tesettürlü dahî olsalar, hanımların evden, yabancı erkeklerin yanından geçip, onları günâha meylettirme niyetiyle çıkmaları
• Büyü yapmak
Büyü iki kısımdır:
1. Fiilî veya sözlü küfür olmadan yapılamayan
2. Küfür olmadan yapılabilen, ancak büyük günâh olan büyü
• Halîfeye karşı çıkmak
Halîfeye, halîfeliği sâbit olduktan sonra, ona itaat etmekten
yüz çevirmek, karşı çıkmak harâmdır.
• Yetimin, câminin, kadılığın, başkanlığın ve benzerlerinin sorumluluğunu, dînen farz olan şekilde yerine getiremeyeceğini bilmesine rağmen üstlenmek
• Zâlimi barındırmak
Zâlime zulmünde yardım etmek veya ondan hakkını almak isteyenleri
bundan men etme amacıyla, onu barındırmak harâmdır.
Örneğin; bir Müslümân’ı haksız yere öldüren kimseyi barındırıp,
ondan hakkını almak isteyenlere mâni olmak gibi.
• Müslüman’ı korkutmak Örneğin; bir silâhı veya bir demir parçasını Müslümanlara doğrultarak, onları korkutup, ürkütmek gibi.
• Yol kesicilik (haydutluk) yapmak
Yol kesmek; insanlar öldürülmese ve malları alınmasa bile
harâmdır.
Yol kesenler, yol kesmelerinin şekline göre cezâlandırılırlar.
Eğer kimseyi öldürmedi ve mallarını almadıysalar, insanları
korkuttuklarından dolayı hapsedilip, dövülürler.
• Adak adayanın; adak şartları yerine gelmesine rağmen, adağını yerine getirmemesi
• Vasl-ı Siyâm
İki veya daha fazla gün peş peşe, bilerek ve özürsüz, orucunu
açmadan oruç tutmak harâmdır.
• Câmi ve benzeri yerlerde başkasının yerini kapmak veya insanlara eziyet verecek şekilde sıkıştırmak
• Başkasının sırasını almak
Örneğin; nehirden tarlasını sulama sırası başkasında olduğu
halde, onun sırasını almak harâmdır.